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Écrit par Elie Chancelin

Catégorie : Histoire du Cameroun

Dans la bouche des acteurs identitaires, des élites bamilékés comme des intellectuels Camerounais en général, ces caractéristiques tirent leurs origines de la période du maquis Bamiléké. Malgré le flou entourant cette période, il est remarquable de constater à quel point les Troubles ont marqué les élites bamilékés comme les populations. Tout habitant du pays a vécu, ou a fréquemment entendu le témoignage des épisodes les plus tragiques de cette période : les regroupements dans les camps, les attaques tant par les milices du gouvernement légal que par les maquisards, les scènes dexécutions sommaires ou cette image des têtes coupées des maquisards exposées à la vue de tous. Internet amplifie la résonance de cette mémoire transmise souvent oralement, prenant parfois le relais de la parole. Ces événements agissent sur les membres de lethnie comme un stigmate, les différenciant des autres peuples du cameroun, offrant une histoire particulière. Cette mémoire pourrait répondre à un besoin identitaire particulier. Elle est sans doute, en tout cas, un point central dans la refondation de lidentité de lethnie si tant est que lon puisse parler dethnie chez ce peuple disparate, qui ne se retrouve vraiment que dans une histoire partagée.